Apakah Orang Alim Tidak Akan Digoda Syaitan?

Apakah Orang Alim Tidak Akan Digoda Oleh Syaitan?

Mungkinkah orang dapat beribadah dengan khusyu’? Hatinya dapat tenang, tidak ada bisikan-bisikan yang mengganggu, tidak ada rasa was-was yang meresahkan dalam hatinya. Sebagian orang menjawab mungkin saja bagi orang alim, karena syaitan tidak akan bisa menggoda orang-orang alim, orang yang berilmu tinggi. Tetapi apakah benar demikian? Bahwa orang alim tidak akan digoda oleh syaitan, kalaupun digoda, syaitan tidak akan mampu menggoyahkannya.

Telah disebutkan bahwa syaitan telah bertekad bulat untuk menyesatkan manusia, sebagaimana disebutkan dalam Surah al-A’raf (7): 16-17 yang artinya:

Iblis berkata: "Karena Engkau telah menghukum saya tersesat, saya benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus,

Kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka. dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (taat).

Dalam hadits  Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya setan (iblis) akan selalu duduk (menghalangi) manusia pada semua jalan (kebaikan yang akan ditempuhnya)”. HR Ahmad, an-Nasai dan Ibnu Hibban

Imam Ibnul-Qayyim berkata bahwa: “Tidak ada satu jalan kebaikan pun kecuali setan selalu menghadang untuk menghalangi orang yang ingin mengerjakannya.”

Iblis tidak mungkin berhenti menyesatkan manusia seluruhnya, semua kaum muslimin pastilah akan selalu digoda oleh syaitan, baik orang awam maupun orang dengan tingkatan keimanan tertinggi sekalipun, musuh baginya adalah godaan syaitan.

Ketika seseorang berkata bahwa “Saya dapat shalat dengan khusyu’, tenang, dan ibadahnya tidak diganggu oleh syaitan,” Hal ini patut dicurigai, benarkah demikian? Karena sesungguhnya syaitan tidak akan pernah sedikitpun berhenti menggoda manusia. Bisa jadi hal itu menunjukkan kuatnya kedudukan syaitan bersarang di dalam hatinya.

Imam Ibnul Qayyim rahimahullah membuat perumpamaan tentang seorang pencuri, manakah yang akan selalu diintai dan didatangi pencuri, rumah yang berisi harta/perhiasan melimpah ataukah rumah kosong yang tidak ada hartanya sedikitpun? Jawabnya tentu saja rumah pertama yang berisi harta melimpah. Adapun rumah yang kedua akan aman dari pencuri karena tidak ada hartanya. Bahkan bisa jadi rumah kosong tersebut dijadikan sarang bagi para pencuri.

Dari ilustrasi tersebut dapat diambil hikmah bahwa semakin tinggi kedudukan keimanan seseorang, maka akan semakin tinggi pula tingkatan syaitan dalam usahanya menggoda dan menjerumuskan manusia tersebut. Sedangkan orang dengan keimanan yang kosong maka syaitan tidak akan susah payah menggodanya, karena dengan sendirinya dia telah terjerumus dalam kesesatan.

Pepatah mengatakan bahwa semakin tinggi pohon, maka makin kencang angin yang menerjangnya. Dimanapun kedudukan kita, hendaknya senantiasa waspada akan derasnya tipu daya syaitan yang akan menyesatkan keimanan kita. Hanya Allahlah tempat berlindung, maka jangan pernah berhenti untuk senantiasa memohon perlindungan dari Allah terhadap godaan syaitan yang terkutuk.

KHINZAB...! Siapa Dia?

KHINZAB ....!

Spesialis Penggoda Orang Shalat

Syaitan adalah musuh bagi orang-orang yang beriman, sejak zaman Nabi Adam as. hingga akhir zaman. Syaitan telah bertekad bulat untuk menyesatkan manusia, sebagaimana disebutkan dalam Surah al-A’raf (7): 16-17 yang artinya:

Iblis berkata: "Karena Engkau telah menghukum saya tersesat, saya benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus,

Kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka. dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (taat).

Dalam hadits  Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya setan (iblis) akan selalu duduk (menghalangi) manusia pada semua jalan (kebaikan yang akan ditempuhnya)”. HR Ahmad, an-Nasai dan Ibnu Hibban

Rasulullah saw. mengabarkan dalam hadits shahih tentang adanya syetan yang tugasnya menggoda manusia dalam shalatnya, yaitu ketika Utsman bin Abi ‘Ash ra. bertanya kepada Rasulullah saw.: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya  setan menghalangiku (menggodaku) dalam shalat dan mengacaukan bacaanku (dalam shalat),” maka Rasulullah saw. bersabda: “Itu adalah syetan yang bernama Khinzab. Jika kamu merasakan (godaannya) maka berlindunglah kepada Allah darinya, dan hembuskanlah sedikit ludahmu ke (arah) kiri tiga kali.” ‘Utsman bin Abi’Ash berkata: “Lalu aku praktekkan petunjuk Rasulullah saw. tersebut, maka Allah menghilangkan (godaan) setan dariku.” HR. Muslim

Dengan demikian Khinzab adalah syaitan yang mendapatkan tugas khusus untuk menggoda manusia ketika sedang shalat. Khinzab akan selalu mengganggu orang-orang yang beriman ketika shalat agar kacau shalatnya. Kadang dalam shalat kita lupa dengan bacaan shalat, lupa dengan rukun shalat, rakaat shalat, timbul keragu-raguan, melamun, pikiran menerawang entah kemana, dengan demikian hilanglah kekhusukan dalam shalat. Hendaknya kita senantiasa berlindung kepada Allah swt. sebagaimana diajarkan oleh Nabi kita saw.

Shalat Tarawih 11 Raka'at atau 23 Raka'at

SHALAT TARAWIH 11 ATAU 23 RAKAAT

Sebagian kaum muslimin berpendapat bahwa shalat tarawih tidak boleh kurang dari 20 rakaat. Sedangkan sebagian lainnya berpendapat bahwa shalat tarawih tidak boleh lebih dari 11 rakaat atau 13 rakaat. Anggapan seperti ini adalah persangkaan yang bukan pada tempatnya.

Hadits-hadits shahih dari Rasulullah saw. menunjukkan bahwa masalah rakaat qiyamul-lail itu muwassa (bebas). Artinya tidak ada ketentuan batasan jumlah rakaat. Bahkan yang shahih, terkadang Rasulullah saw. melaksanakan 11 rakaat, terkadang 13 rakaat, atau terkadang kurang dari itu, baik pada bulan Ramadhan maupun di luar bulan itu.

Ketika Rasulullah saw. ditanya tentang qiyamul-lail,beliau saw. menjawab:

“Dua rakaat, dua rakaat. Jika salah seorang diantara kalian khawatir (tidak bisa melaksanakan shalat) Subuh, maka ia bisa shalat satu rakaat sebagai witir dari shalat yang sudah dikerjakan.” (Mutafaqun’alaih)

Beliau saw. tidak menentukan jumlah rakaat tertentu, tidak di bulan Ramadhan tidak pula di bulan lainnya. Oleh karena itu, para sahabat Rasulullah saw. pada zaman Khalifah Umar bin Khatab ra. terkadang mengerjakan shalat tarawih sebanyak 23 rakaat, pada saat yang lain 11 rakaat. Semua riwayat itu shahih dari Umar bin Khattab ra.

Sebagian ulama shalaf juga ada yang melakukannya 36 rakaat dengan 3 rakaat witir, dan sebagian lagi melakukan 41 rakaat. Itu disebutkan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah dan ahli ilmu lainnya. Beliau Rahimahullah menyebutkan masalah ini wasi’ (bebas).

Dalam hal ini beliau rahimahullah menyebutkan bahwa orang yang melakukannya dengan memperpanjang bacaannya, ruku’nya dan sujudnya maka sebaiknya ia memperkecil jumlah rakaat.

Dan barang siapa yang memperingan bacaannya, ruku’nya, dan sujudnya maka sebaiknya ia memperbanyak jumlah rakaat.

Ini makna perkataan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah.

Barangsiapa merenungi sunnah Rasulullah saw.,ia pasti akan mengetahui bahwa yang terbaik baginya adalah shalat 11 (sebelas) rakaat atau 13 (tigabelas) rakaat, baik saat Ramadhan maupun pada bulan-bulan lainnya, karena pengamalan yang seperti itu sama dengan yang sering dilakukan oleh Rasulullah saw. Juga karena itu lebih ringan bagi yang melakukan dan lebih dekat kepada kekhusyu’an dan thuma’ninah.  Namun jika ada yang mau menambah jumlah rakaat, maka itu tidak apa-apa.

Sumber: Booklet As-Sunnah No.03-04/Thn.XVII, Bekal Mengarungi Ramadhan, p.19-20

Selain IQ, EQ, SQ ada Adversity Quotient (AQ)

AQ

(Adversity Quotient)

Semua orang ingin berhasil, sukses, lulus, dll. Seorang pelajar mendambakan keberhasilan dalam ujian dengan nilai tinggi, setelah lulus mereka tentu juga akan berharap dapat melanjutkan ke sekolah lanjutan pilihannya. Seorang pekerja atau pengusaha pun mendambakan gaji tinggi, usahanya maju, keuntungannya besar, dll.

Tetapi apakah semua harapan dapat tercapai? Seorang siswa telah berusaha keras dengan rajin belajar, namun nilai yang diperoleh masih pas-pasan/ rendah, jauh dari harapan. Para pekerja bekerja keras namun gaji tak kunjung naik, PHK menghantui setiap saat. Pedagang dan pengusaha tak kunjung ada kemajuan dalam usahanya, kadang justru merugi, pelanggan pergi, situasi pasar yang tidak menentu semakin menambah kesulitan dalam usaha. Ternyata tidak semua keinginannya dapat terwujud.

Lalu bagaimana mengatasi kegagalan? Di sinilah peran Adversity Quotient. AQ yang dikemukakan oleh Paul G. Stoltz, perlu ditelaah lebih dalam. Adversity berasal dari kata adverse yang jika diterjemahkan dalam bahasa Indonesia artinya: “merugikan; bersifat bermusuhan; tidak cocok; yang berlawanan”. Sedangkan kata adversity artinya “kemalangan” atau “kesengsaraan”.  Jika digabungkan dengan kata quotient, maka Adversity Quotient memiliki arti yang sangat hebat dan luar biasa. Adversity Quotient dapat diartikan kecerdasan seseorang dalam menghadapi kesengsaraan atau kesulitan yang dialaminya.

Kecerdasan Adversity pada diri seseorang adalah bagaimana seseorang mampu mengubah kegagalan menjadi peluang untuk meraih sukses. Ketika sebagian orang berputus asa saat menghadapi kesulitan hidup. Ketika seseorang terus mengurung diri menangisi kegagalan dalam penyesalan yang mendalam. Orang dengan Kecerdasan Adversity tidak pernah berputus asa dan larut dalam penyesalan mendalam. Kegagalan menjadi cambuk baginya agar lebih rajin dan semakin berusaha keras untuk maju, berkembang dan lebih baik. Dalam dirinya ada motivasi yang tinggi untuk mengubah gegagalan menjadi peluang untuk sukses.

Paul G. Stoltz mengatakan bahwa tantangan bisa dirubah menjadi peluang, IQ dan EQ saja tidaklah memadai untuk menjadi sukses. Ada faktor lain yang berupa motivasi, dorongan yang tumbuh dari dalam. Motivasi untuk mengubah kegagalan, kesulitan, dan hambatan menjadi peluang-peluang untuk meraih sukses inilah yang disebut dengan AQ atau Adversity Quotient.

Dalam dunia pendidikan anak harus mengetahui dan memahami bahwa, setiap upaya belajar dalam berbagai ilmu pasti ada yang berhasil dan ada yang gagal. Guru dan orang tua sebagai pembimbing harus bisa mengarahkan agar anak tidak frustasi dalam belajar dan lebih lanjut tidak akan merasa gagal dalam hidupnya.

Terhadap adverse atau permasalahan hidup yang dihadapi sikap seseorang diantaranya:

# gampang putus asa

# merasa cukup puas dengan seberapapun hasil yang dia peroleh

# optimistik terus menerus, melihat peluang, selalu bergairah untuk maju dan lebih baik.

Pemenang dalam mengatasi permasalahan hidup adalah individu type ke-tiga, individu dengan Kecerdasan Adversity tinggi yang akan kerasakan kegembiraan sesungguhnya karena atas jerih payahnya berhasil mencapai puncak keberhasilan yang tertinggi, keberhasilan yang tidak pernah dapat diraih oleh orang dengan type lainnya.

Mengapa Ngobrol Sendiri ?

Mengapa Pidato Tidak Didengarkan?

Pernahkah kita temui saat ada orang berbicara, dalam kegiatan pidato, rapat, belajar di sekolah, dll. Pembicara berpidato di depan atau di panggung/ guru mengajar di depan kelas, tetapi pendengarnya tidak memperhatikan, ngobrol dengan teman sebelahnya, menggambar, mencoret-coret buku atau meja, bahkan ada yang ngantuk, atau sibuk sendiri dengan handphone. dll

Tentu ada yang salah dalam situasi demikian. Lantas siapakah yang sebenarnya perlu disalahkan? Selama ini yang kuat, yang besar, yang berkuasa, yang senior adalah pihak yang paling benar. Jarang sekali atau bahkan tak ada yang berani menyentuh pihak ini sebagai yang bersalah. Sebaliknya para siswa, pendengar, biasanya yang disalahkan, pendengar tidak tahu diri, dinasehati, diceramahi malah ribut sendiri. 

Padahal belum tentu pendengar yang bersalah.

Tidak tepat jika guru selalu menyalahkan murid-muridnya yang tidak memperhatikan pelajaran, dan selalu ribut di kelas.

Perlu diketahui bahwa,

Volume, kecepatan, dan kuat lemahnya suara dapat mempengaruhi sejauh mana kata-kata yang kita ucapkan dapat dimengerti orang lain. 

Kita akan sulit untuk meyakinkan orang lain dalam menyampaikan gagasan jika suara kita kurang keras, atau nada suaranya datar/ tidak menarik, dan sebagainya. 

Segala sesuatu yang kita sampaikan dengan bersemangat akan memberikan dampak berbeda dibandingkan bila kita menyampaikannya dengan lemah dan lesu. 

Pembicara yang lesu, tidak bergairah menyebabkan pendengar menjadi bosan dan tak bersemangat. Sebaliknya pembicara yang penuh gairah, bersemangat akan menyebarkan virus semangat pada pendengarnya. 

Kelesuan dan semangat bersifat menular pada orang lain.

Gaya Belajar Visual, Auditory, Kinestetik

GAYA BELAJAR

Setiap anak memiliki perbedaan dalam cara penguasaan materi pelajaran. Anak tidak dapat dipaksakan untuk belajar dengan gaya belajar yang tidak sesuai dengan kondisinya. Masing-masing anak memiliki gaya belajar masing-masing.

Menurut DePorter dan Hernacki (2002), gaya belajar adalah kombinasi dari menyerap, mengatur, dan mengolah informasi. Terdapat tiga jenis gaya belajar berdasarkan modalitas yang digunakan individu dalam memproses informasi (perceptual modality).

     Ciri-ciri gaya belajar menurut Sufyan Ramadhy (2011) diantaranya: 

     1.    Type Visual

Lebih menitikberatkan pada ketajaman penglihatan.

# rapi dan teratur

# berbicara dengan cepat

# perencanaan jangka panjang yang baik

# teliti terhadap detail

# mementingkan penampilan

# pengeja yang baik

# lebih mengingat apa yang dilihat daripada yang didengar

# mengingat dengan asosiasi visual

# biasanya tidak terganggu oleh keributan

# pembaca cepat dan tekun

# lebih suka membaca daripada dibacakan

# membutuhkan pandangan dan tujuan yang menyeluruh

# mencoret-coret tanpa arti selama berbicara di telepon atau dalam rapat

# lupa menyampaikan pesan verbal kepada orang lain

# lebih suka melakukan demonstrasi daripada berpidato

# lebih suka seni lukis daripada musik

# sering menjawab pertanyaan dengan jawaban singkat ya atau tidak

# lebih suka mengikuti ilistrasi dan membaca instruksi

# seringkali mengerti apa yang harus dikatakan, tetapi tidak pandai memilih kata-kata

# kadang kehilangan konsentrasi jika mereka ingin diperhatikan

# isyarat verbal, “Itu kelihatannya baik bagiku!”.

   2.      Type Auditory

Mengandalkan pendengaran untuk dapat mengerti dan memahami pembelajaran.

# sering berbicara sendiri saat bekerja

# sensitif terhadap keributan

# menggerakkan bibir mereka dan mengucapkan tulisan di buku ketika membaca

# senang membaca dengan keras dan mendengarkan

# dapat mengulangi kembali dan menirukan nada, birana, dan warna suara

# merasa kesulitan untuk menulis, tetapi hebat dalam bercerita

# berbicara dengan irama terpola

# lebih suka musik daripada seni rupa

# biasanya sebagai pembicara fasih

# belajar dengan mendengarkan dan mengingat apa yang didiskusikan daripada dilihat

# suka berdiskusi dan menjelaskan sesuatu panjang lebar

# mempunyai masalah dengan pekerjaan yang melibatkan visualisasi

# lebih suka gurauaan lisan daripada membaca komik

# lebih suka meminta oang lain untuk mengatakan caranya

# isyarat vebal, “Itu kedengarannya baik bagiku!”

   3.      Type Kinestetik

Perlu menyentuh sesuatu untuk dapat mendapatkan informasi tertentu agar ia dapat mengingatnya.

# berbicara dengan perlahan

# menanggapi perhatian fisik

# menyentuh orang untuk mendapatkan perhatian

# berdiri dekat ketika berbicara dengan orang lain

# selalu berorientasi pada fisik dan banyak bergerak

# memiliki perkembangan awal otot-otot yang besar

# belajar melalui manupulasi dan praktik

# menghafal dengan cara berjalan-jalan serta menggerak-gerakkan kepala dan tangan

# menggunakan jari sebagai penunjuk ketika membaca

# banyak menggunakan isyarat tubuh

# tidak dapat duduk diam dalam waktu lama

# tidak dapat mengingat baik tentang geografi

# menggunakan kata-kata yang mengandung aksi

# menyukai buku-buku yang berorientasi pada plot

# kemungkinannya tulisannya jelek

# ingin melakukan segala sesuatu

# menyukai permainan yang menyibukkan

# isyarat verbal: “Ini rasanya baik untukku!”

24 Ciri Orang KREATIF

24 CIRI KEPRIBADIAN KREATIF

Menurut Dedi Supriyadi

 

1. Terbuka terhadap pengalaman baru
2. Fleksibel dalam berpikir dan merespon
3. Bebas dalam menyatakan pendapat dan perasaan
4. Menghargai fantasi
5. Tertarik pada kegiatan-kegiatan kreatif
6. Mempunyai pendapat sendiri dan tidak mudah terpengaruh oleh pendapat orang lain
7. Mempunyai rasa ingin tahu yang besar
8. Toleran terhadap perbedaan pendapat dan situasi yang tidak pasti
9.  Mengambil resiko yang diperhitungkan
10. Percaya diri dan mandiri
11. Memiliki tanggung jawab dan komitmen terhadap tugas
12. Tekun dan tidak mudah bosan
13.  Tidak kehabisan akal dalam memecahkan permasalahan
14.  Kaya akan inisiatif
15.   Peka terhadap situasi lingkungan 
16.  Lebih berorientasi pada masa kini dan masa depan 
17.  Memiliki citra diri yang positif dan stabilitas emosi 
18.  Tertarik pada hal-hal yang bersifat abstrak, kompleks, holistik, dan mengandung teka-teki 
19.  Memiliki gagasan orisinal 
20.  Memiliki minat yang luas 
21.  Menggunakan waktu luang untuk kegiatan yang bermanfaat dan konstruktif bagi pengembangan diri
22. Kritis terhadap pendapat orang lain 
23. Senang mengajukan pertanyaan yang baik 
24.  Memiliki kesadaran etik-moral dan estetika yang tinggi. 

Siapakah Orang Kreatif?

Ibarat menempuh perjalanan, orang berkepribadian kreatif tak akan pernah tersesat meskipun ia menempuh jalan berliku, ia selalu temukan jalan keluar dari setiap kesulitan.

Pribadi yang tidak kolot/ berpikir sempit, tetapi ia begitu terbuka terhadap hal baru, pribadinya tidak sensitif, alergi terhadap hal baru melainkan selalu menanggapi sehala sesuatu dengan positif. Ia adalah orang yang merdeka dalam pandangan dan pemikiran, dalam alam nyata maupun alam bawah sadar fantasinya. Setiap tindakannya mencerminkan kreatifitas, tidak basi, jadul, hal yang sudah biasa dilakukan orang lain

 

Ia sangat teguh dalam memegang pendirian, keyakinan akan kebenaran yang telah tertanam tak akan mudah dibelokkan. Meskipun demikian ia tidak senang memaksakan pendapat dan keyakinannya, namun justru bersifat toleran terhadap pandangan yang berbeda dari orang lain.

Semangat dalam belajar dan melaksanakan tugas adalah ciri utamanya. Kompetensinya sangat kuat, tindakannya senantiasa diperhitungkan, sehingga tidak ada ketakukan dan keragu-raguan dalam bertindak. Baginya tugas adalah amanat yang wajib ditunaikan dan dipertanggungjawabkan.

Ia adalah pribadi yang tekun, penuh kreatifitas, tak pernah ada jalan buntu melainkan pemecahan masalah yang tepat jitu. Ia kaya akan inisiatif pandangan baru, tidak sekedar meniru tindakan dan pemikiran orng lain.

 

Ia bukanlah pribadi yang acuh, egois dan mementingkan diri sendiri, melainkan kepekaan sosial yang menonjol. Keberadaannya sangat berharga dan dihargai orang lain di sekitarnya, jiwa sosialnya mendekatkan dirinya pada sifat empati dan simpati terhadap kehidupan sosial.

Pemikirannya luas memandang kehidupan kini dan memperhitungkan masa depannya. Ia memiliki gagasan dan minat yang luas dan terbuka. Tindakannya adalah tindakan yang bermanfaat, konstruktif bagi pengembangan diri dan lingkungannya.

Perilakunya senantiasa mengedepankan sikap positif, ia mampu mengendalikan emosinya, ia memiliki kesadaran moral etika dan estetika yang tinggi. Hal tersebut diwujudkan dalam tutur katanya yang sopan, menghargai pendapat orang lain, menghargai perbedaan pendapat, dan tidak pernah memaksakan kehendaknya kepada orng lain

Kehadirannya begitu menghangatkan, keberadaannya begitu membahagiakan, tindakannya memberikan manfaat yang sangat signifikan, kepribadiannya menjadi teladan. Kepribadian kreatif yang dirindukan.

p.127